מחצית השקל

הגדרת וטעם המצווה

נאמר בתורה בפרשת 'כי תשא' "זה יתנו כל העובר על הפקודים מחצית השקל בשקל הקודש…
כל העובר על הפקודים מבן עשרים שנה ומעלה יתן תרומת ה', העשיר לא ירבה והדל לא ימעיט ממחיצת השקל…"

בגמ' (מגילה כט:) איתא: כדתני רב יוסף: שלש תרומות הן, של מזבח למזבח.
ושל אדנים לאדנים. ושל בדק הבית לבדק הבית.

יוצא אם כן  שבית המקדש היה קיים תרומות אלו היו לצורך קניית הקורבנות.
אך כיום שחרב בית המקדש נוהגים לתת סכום זה.

כיסוד למנהג 'זכר למחצית השקל' הובא בגמרא מגילה (יג :)'אמר ריש לקיש גלוי וידוע לפני מי שאמר והיה העולם, שעתיד המן לשקול שקלים על ישראל, לפיכך הקדים שקליהן לשקליו.

בעקבות כך, גם את מעות 'זכר למחצית השקל' קבעו בסמיכות לחג הפורים, כדי לתת את הדעת שזכות מצווה זו – הגינה עלינו מהמן הרשע.

ועוד מובא בירושלמי: ש'מחצית השקל' באה לכפר על חטא העגל- הם חטאו בחטא העגל במחצית היום, לכן ייתנו מחצית השקל.
ר' יוחנן אומר, שלפי שעברו על עשרת הדִברות, כל אחד צריך לתת עשרה 'גֵרא' שזה שווה לסכום של מחצית השקל (כי השקל הוא עשרים גרה).

לחצו כאן למצוות זכר למחצית השקל

  חישוב שווי מעות 'זכר למחצית השקל'

• יזהרו שלא לקרות המעות הללו "מחצית השקל" אלא מעות "זכר למחצית השקל".

• מטבע של 'מחצית השקל' הוא 9 גרם כסף טהור, מחצית השקל בשקל הקודש הוא: 2 דינרים, וכל דינר הוא משקל 'מיתקאל', שהוא דרהם וחצי )כסף משנה הלכות כלי המקדש פ"ב ה"ג (ו-2 דינרים הם: 3 דרהם.
  וכל דרהם הוא: 3 גרם, בסה"כ: 9 גרם כסף מזוקק.(הנמדד לפי מדד הכסף שנרכש בפועל,ולא רק לפי שער הבורסה העולמית).

• לפי זה סכום מעות 'זכר למחצית השקל' השנה (תשפ"ו) 86 ₪ לנפש.(ויש מחמירים לתת 96 ₪).

• הרוצה לתת יותר מהסכום הנדרש, רשאי לתת כמתנת ידו 'וכל המוסיף לכבוד התורה מוסיפין לו'.

•  אדם שלא יכול לתת בעצמו מעות 'זכר למחצית השקל', ישנה אפשרות לתרום בצורה טלפונית על ידי כרטיס אשראי, יוצאים בזה ידי חובת המצוה. כן הורה מורינו הגאון הראש"ל רבי יצחק יוסף שליט"א.

• מי שמצבו דחוק וקשה לו, די שיתן מטבע של חצי שקל לזכר מחצית השקל.

• גם המקפידים לעשר כספיהם במהלך השנה, יזהרו לא לתת מעות אלו מכסף 'מעשרות'.
  (אולם אם כשהתחיל לתת מעשר אמר שנותן 'בלי נדר', והשעה דחוקה לו, רשאי לתת מכספי מעשר).

למי נותנים מעות אלו?

כתב מרן זצ"ל (חזו"ע עמ' קה) וזל: מעות הללו ינתנו לטובת מוסדות של תורה ולישיבות שמגדלים בהם תלמידי חכמים, שמיום שחרב בית המקדש אין להקב"ה עולמו אלא ארבע אמות של הלכה (ברכות ח.).
וכל המשתדל להיות עושה ומעשה להרים קן התורה ולומדיה יזכה לראות בהרמת קרן ישראל.
וכמו שאמרו (ב"ב י:) במה תרום קרנן של ישראל ב"כי תשא".

בנתינת מעות הללו למוסדות התורה והחסד "המיי"שר", תזכו להיות שותפים מלאים בזכות לימוד תורה של אברכי הכולל,בשיעורי התורה הרבים, בעלונים המופצים מידי שבוע,וכן בפעילות חסד העניפה לאורך השנה.

וכבר כתב רבינו הגאון הרב בניהו שמואלי שליט"א וז"ל : "ולכן עושים חסד ונותן כל אחד זכר למחצית השקל עבור הקורבנות.
'שקל' זה בגיטריא 'נפש', לבטל את הרצון ולהתבטל אליו יתברך.
וזהו ענין החסדים, שע"י הקורבנות ממתקים את הדינים וממשיכים את החסדים"…

ממתי מתחילים לגבות מעות זכר למחצית השקל?

• מעיקר הדין ניתן להקדים ולתת החל מראש חודש אדר ואדרבא 'זריזין מקדימין למצוות'.
• יש נוהגים לגבות מעות 'זכר למחצית השקל' בליל פורים קודם קריאת המגילה.
  וכל מי שלא הספיק לתת המעות הללו לפני פורים יתנם אז לפני המגילה.

החייבים והפטורים במעות זכר למחצית השקל?

• מגיל עשרים שנה, יתנו מעות אלו. וטוב להחמיר כבר מגיל שלוש עשרה,וכן המנהג.

• גם הנשים יתנו מעות אלו, וטוב לתת גם עבור בניו הקטנים.

• אם אין ידו משגת לתת עבור בני משפחתו, יתן חצי שקל בעדם.