הגות ומחשבה

תענית אסתר

16 בפברואר 2026 · 3 דקות קריאה

בית·תכנים ומאמרים
תענית אסתר

למה מתענים?

בימי מרדכי ואסתר התאספו היהודים בשלושה עשר לחודש אדר לעמוד על נפשם מפני אויביהם ושונאיהם, והיו צריכים וזקוקים לרחמי שמים מרובים, לבל יוכלו אויביהם לפגוע בהם, ועמדו בתפילה ובתחנונים וישבו בתענית באותו יום, וה' יתברך אלוקי אבותינו שמע תחינתם וקיבל תשובתם ותעניתם ברצון, וביום אשר שברו (חשבו) אויבי היהודים לשלוט בהם, ונהפוך הוא, אשר ישלטו היהודים המה בשונאיהם, והרגו היהודים בשונאיהם שבעים וחמש אלף איש, מלבד שהרגו בשונאיהם בשושן הבירה, ולא נהרג אף אחד מישראל, כי לא בחיל ולא בכוח כי אם ברוחי אמר ה' צבאות.
ולכן נהגו בכל תפוצות ישראל להתענות ביום זה בכל שנה ושנה, זכר לנס שנעשה להם.
וצום זה נקרא "תענית אסתר".(סי' תרפו סק"ב, במשנ"ב שם)

  • מותר לאכול בלילה שלפני התענית עד שיעלה עמוד השחר,ונוא שלא ישן שנת קבע ,ואם ישן שנת קבע אסור אח"כ לאכול ולשתות.
  • ואם קודם שישן עשה תנאי "שאם יקום לפני עמוד השחר,יאכל". לפי דעת הפשטנים- מותר לו לאכול או לשתות.
    אך לפי דעת המקובלים – גם אם התנה שתיה -מותרת,אך אכילה אסורה.( אא"כ יודע בעצמו שאם לא יאכל,לא יוכל לצום אז שרי).

החייבים והפטורים בצום

  • הבריאים בין אנשים ובין נשים, לא יפרשו מן הציבור (שו"ת דברי יציב חאו"ח סי' רצ')
  • מעוברות ומניקות פטורות מלהתענות בתענית אסתר, (רמ"א סימן תקמ"ט סעיף א').
  • מעוברת שאמרו שפטורה להתענות, הכוונה ל'אישה שכבר עברו עליה שלושה חודשים להריונה', ומכל מקום אם סובלת ממיחושים והקאות יכולה להקל גם בטרם מלאת שלושה חודשים להריונה, ובפרט לאחר ארבעים יום ליצירת הולד.
    (חזו"ע עמ' לז הערה ד', סנסן ליאיר עמ' קמה')
  • מינקת שאמרו, אפילו אינה מינקת בפועל, כל שהיא תוך כ"ד חודשים (שנתיים) ללידתה, אם מרגישה חולשה יתירה יכולה להקל ואינה צריכה להתענות. אבל אם היא מרגישה ככל אשה בריאה, יש להחמיר שתתענה גם היא.
  • מעוברת ומינקות אינן רשאיות להחמיר על עצמן ולהתענות .
  • מפלת– פטורה מלהתענות תוך ל' יום להפלתה .
  • יולדת– כל ל' יום ללידתה פטורה מלהתענות שבחזקת חולה שאין בו סכנה היא נחשבת . ואינה רשאית להחמיר על עצמה להתענות .
  • חולה שאין בו סכנה פטור מלהתענות ואינו רשאי להחמיר על עצמו ולהתענות. (חזו"ע שם עמ' לט)
  • תענית זו נקראת תענית של שמחה ואינה כשאר תעניות, שאינה לא מדברי תורה ולא מדברי סופרים אלא מנהג, ולכן מקילים בו יותר משאר תעניות לגבי הפטורים מן הצום. ( הרמ"א סי' תרפו)

  •  לספרדים חתן כל ז' ימי המשתה וכן בעלי הברית שהם אבי הבן, הסנדק, והמוהל, פטורים מהתענית. (יחו"ד ח"ב סי' עח')
  • גם המותרים באכילה בתענית אסתר אין להם לאכול תפנוקים ויש להם למעט באכילה ושתיה .

זמני צום תענית אסתר

ירושלים

כניסת הצום: 4:36 (דעה נוספת: 4:53)

צאת הצום: 5:55 (דעה נוספת: 6:04)

תל אביב

כניסת הצום: 4:37 (דעה נוספת: 4:55)

צאת הצום: 5:57 (דעה נוספת: 6:05)

חיפה

כניסת הצום: 4:36 (דעה נוספת: 4:54)

צאת הצום: 5:56 (דעה נוספת: 6:04)

באר שבע

כניסת הצום: 4:37 (דעה נוספת: 4:55)

צאת הצום: 5:57 (דעה נוספת: 6:06)

נכתב בידי הרב יעקב חדד

נושאים: הגות ומחשבה

הגות ומחשבה

עוד בנושא

הלכות בדיקת חמץ הגות ומחשבה

הלכות בדיקת חמץ

כָּתוּב בַּתּוֹרָה "אַךְ בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן תַּשְׁבִּיתוּ שְּׂאֹר מִבָּתֵּיכֶם" (שְׁמוֹת יב, טוּ) וְלָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ שֶׁהוּא בי"ד בְּנִיסָן קֹדֶם זְמַן אֲכִילַת חָמֵץ, וּוַדַּאי שֶׁאֵין הַכַּוָּנָה לְיוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל הַחַג שֶׁהֲרֵי נֶאֱמַר "לֹא תִשְׁחַט עַל חָמֵץ דַּם זִבְחִי" לֹא תִּשְׁחַט הַפֶּסַח וַעֲדַיִן הֶחָמֵץ קַיָּם וּשְׁחִיטַת הַפֶּסַח הוּא בי"ד בְּנִיסָן.הלכו א. קֹדֶם לֵיל אַ

29 במרץ 2026
סדר בדיקת חמץ הגות ומחשבה

סדר בדיקת חמץ

לִפְנֵי הַבְּרָכָה וְהַבְּדִיקָה יֹאמַר בַּקָּשָׁה זוֹ [מִלְּשׁוֹן חֲכָמִים עמ' מ"ג]: לְשֵׁם יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּהּ, בִּדְחִילוּ וּרְחִימוּ וּרְחִימוּ וּדְחִילוּ, לְיַחֲדָא שֵׁם אוֹת י' וְאוֹת ה' בְּשֵׁם אוֹת ו' וְאוֹת ה' בְּיִחוּדָא שְׁלִים בְּשֵׁם כָּל יִשְׂרָאֵל, וּבְשֵׁם כָּל הַנְּפָשׁוֹת וְהָרוּחוֹת וְהַנְּשָׁמוֹת הַמִּתְיַחֲסִים אֶל שָׁרְשֵׁי נַפְשֵׁנוּ, רוּחֵנוּ וְנִש

15 במרץ 2026
פסח שני הגות ומחשבה

פסח שני

הר' יעקב חדד מָקוֹר הַמִּצְוָה: נֶאֱמַר בְּפָרָשַׁת בְּהַעֲלֹתְךָ : "וַיְהִי אֲנָשִׁים אֲשֶׁר הָיוּ טְמֵאִים לְנֶפֶשׁ אָדָם וְלֹא יָכְלוּ לַעֲשֹׂת הַפֶּסַח בַּיּוֹם הַהוּא וַיִּקְרְבוּ לִפְנֵי מֹשֶׁה וְלִפְנֵי אַהֲרֹן… וַיֹּאמְרוּ לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמֹעֲדוֹ בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל… וַיְדַבֵּר ה' אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר… אִישׁ אִישׁ כִּי יִהְיֶה טָמֵא לָנֶפֶשׁ אוֹ ב

15 במרץ 2026

לשאלות ולפניות

מוסדות המייש"ר — אורט ישראל 4, בת ים

ממשיכים להיות מחוברים:

תשאירו כתובת מייל ואנחנו נדאג לשאר